Kini, semua tempat adalah pasar dan semua peristiwa adalah kerakusan. Untuk semenjana, agama dan ide-ide progresif kemanusiaan wafat ditelan gairah hasrat kaduniawian. Pasar dan kerakusan kini menjadi potret terbaru dari dunia yang sedang kita huni. Tak ada kata yang lebih pas menjelaskan kondisi kekitaan kini. Itu tesisku yang makin kuyakini setelah zaman mukidi menjadi sunyata...
Pada dasarnya, sebuah prasasti umumnya berisi tentang hal-hal sebagai berikut. Pertama, penetapan status sīma. Kedua, keputusan hukum mengenai tanah, utang-piutang, kewarganegaraan, pajak, pengelolaan hasil penjagaan lingkungan alam dan upacara. Serta ketiga, peringatan atas suatu peristiwa, (Machi Suhadi, 1993: 238-239). Namun diluar isi secara umum tersebut, terdapat prasasti berisi kisah perjalanan. Prasasti itu adalah prasasti Pabañolan....
Jika penjajah Portugis, Spanyol, VOC, Belanda dan Jepang mendorong kita menjadi “bangsa gunung” maka pemimpin kini mendorong kita menjadi “bangsa selokan.” Pada bangsa gunung, budaya yang berkembang adalah mistisisme dan feodalisme. Pada bangsa selokan, budaya yang berkembang adalah korupsi, utang dan merasa paling benar. Tentu saja kedua model bangsa itu menyalahi takdir kita sebagai bangsa...
Pemenang masa depan adalah iptek, bukan ilmu gaib bukan pula ilmu metafisika ala pawang hujan. Penguasa masa kini adalah teknologi, bukan tradisi. Hal ini karena, ilmu gaib dan tradisi sudah jadi jasad renik. Keduanya dimakan usia. Menjadi purba dan sia-sia bagi yang menelannya. Iptek berbasis akal. Teknologi bersendi nalar. Itulah metoda. Itulah jalan walau bukan...
Setelah sekian tahun berdemokrasi dan merasa menegakkan HAM, serta memberantas KKN, kenapa kita saksikan pemerintahan kita berasa tribalisme? Kita tahu, pemerintahan tribalisme merupakan bentuk pemerintahan purba yang biasanya berupa pemerintahan gabungan dari beberapa suku yang saling melindungi agar kekuasaan-kejahatannya efektif dan KKN mereka aman. Bentuknya ada dua. Pertama, tribalisme despotik, di mana pemimpin diperoleh dari...
Lalu, tuan Rusdi bertanya padaku soal revolusi yang tertera di akhir tulisan mason kapital degil. Kujawab, ia disebut trias revolusi: mental, nalar dan konstitusional. Kulminasi dari menanam, memanen dan menabung. Ini harus dikerjakan bersama secara simultan, berkelanjutan dan tertradisikan. Sebab, sebagai negara postkolonial yang telah milyaran hari dirampok, kita mewarisi tiga hal: 1)Mental kolonial: inlander...
Those who control oil and water will control the world (John Gray, 29 March 2008). And, history may not repeat itself, but it can sometimes rhyme. ‘Mereka yang menguasai minyak dan air akan menguasai dunia (John Gray, 29 Maret 2008). Dan, sejarah mungkin tidak berulang, tetapi terkadang bisa berirama’. Ini tentu situasi dan hipotesa tengah....
Ketika nāgara Majapahit abad ke-14 mengalami masalah, seorang pemuda desa bernama Damarwulan dicatat mampu menjadi problem solver negara. Tidak hanya mampu memadamkan pemberontakan Minakjingga, tapi juga mampu memimpin Majapahit meneruskan tradisi sebelumnya. Keberhasilan Damarwulan ini menunjukkan bila desa pada masa Majapahit memiliki eksistensi yang mampu melahirkan kepimpinan nasional yang dibutuhkan. Desa dan nāgara pada masa...
Kisah ini berakhir di pertemuan pertama. Pada perpustakaan yang bergemuruh dalam ucapan selamat bertemu lagi. Bertemu dengan buku dan jurnal-jurnal. Mengejar guru besar. Padahal, aku sudah lama menghindarimu. Bahkan menyebut nama saja tak mampu. Apalagi mengetiknya. Sialnya kau ada di sini. Di antara gosip dan cerca para pecinta negara. Di antara si kufur dan pasukan...
Perairan di kawasan timur Indonesia, khususnya Maluku dan sekitarnya merupakan bagian dari pusat keragaman hayati laut yang tertinggi di dunia. Sejak tahun 1960-an, pemerintah Indonesia menaruh perhatian terhadap pembangunan kelautan dan percepatan pembangunan di kawasan timur Indonesia. Perkembangan iptek bidang kelautan (oceanografi) mendorong mantan presiden Soekarno mencanangkan pembangunan Institut Teknologi Ambon, institut oseanografi terbesar di...
